Érica Avellaneda cuestiona la desconexión de algunos hombres con las tareas del hogar

La distribución de las tareas domésticas no se limita a quién limpia, compra o pone una lavadora. También depende de quién recuerda las citas, organiza los horarios de los hijos y anticipa lo que hará falta en casa. Esa parte menos visible, conocida como carga mental, sigue siendo una fuente de conflicto en muchos hogares y está en el centro de la reflexión de Érica Avellaneda, filóloga y teóloga que comparte consejos de organización doméstica en redes sociales.

La casa también exige trabajo de planificación

Avellaneda sostiene que la desigualdad no se mide únicamente por las tareas que se ven, sino también por quién asume la responsabilidad de que todo ocurra. Preparar los menús, coordinar actividades extraescolares o prever las necesidades de la semana supone un trabajo continuo, aunque no siempre se contabilice como tal. Cuando esa gestión recae habitualmente en una sola persona, el reparto puede parecer equilibrado sobre el papel y seguir siendo desigual en la práctica.

La carga mental convierte las tareas domésticas en algo más que una lista de encargos: implica mantener presente el funcionamiento cotidiano del hogar. Por eso, para Avellaneda, la corresponsabilidad requiere participar tanto en la ejecución como en la planificación y las decisiones. Hacer una tarea cuando alguien la pide no equivale necesariamente a compartir la responsabilidad de detectar que hace falta hacerla.

Érica Avellaneda cuestiona la desconexión de algunos hombres con las tareas del hogar

“No es falta de capacidad, es falta de interés”

La experta rechaza que no saber dónde están las cosas en casa sea una incapacidad inevitable. “No es normal que un hombre no sepa dónde están las cosas en su propia casa o que no conozca los horarios de las actividades de sus hijos”, afirma. En su interpretación, esa desconexión no responde a una habilidad biológica especial de las mujeres, sino a patrones culturales que han asignado a ellas buena parte de la gestión doméstica.

Su comparación con el fútbol concentra el argumento: quienes dicen no encontrar los recipientes de comida pueden recordar alineaciones, estadísticas o fichajes. La memoria, apunta Avellaneda, se ejercita sobre aquello a lo que se presta atención. La observación no demuestra por sí sola cómo se reparte el trabajo en cada familia, pero sí cuestiona que el desconocimiento de las rutinas del hogar se trate como una condición fija o inevitable.

De la intención a los hábitos compartidos

Avellaneda plantea que esa falta de implicación puede revertirse con iniciativa y práctica: preguntar, observar qué falta, conocer los horarios y anticipar las necesidades sin esperar instrucciones. El cambio importa porque desplaza parte del esfuerzo desde quien suele coordinarlo todo hacia quienes también viven en el hogar. La empatía, en este sentido, supone reconocer no solo el cansancio de ejecutar tareas, sino el desgaste de tener que recordarlas y organizarlas.

Entre las herramientas que propone están los calendarios compartidos, las rutinas claras y las conversaciones periódicas sobre el reparto. No garantizan por sí solas una distribución justa: para que funcionen, todos deben asumir la responsabilidad de actualizarlos y actuar a partir de ellos. La medida de la corresponsabilidad no es solo cuántas tareas se completan, sino si la planificación deja de depender siempre de la misma persona.