Entre finales de octubre y los primeros días de noviembre, Atlixco, en Puebla, transforma plazas y calles para celebrar el Día de Muertos. Catrinas monumentales, instalaciones de flores y un desfile reúnen a residentes y visitantes en una festividad que conecta la memoria de los difuntos con la identidad agrícola y el patrimonio histórico del municipio.
El programa se despliega en distintos puntos de la ciudad: las esculturas del Valle de Catrinas dialogan con los portales y la arquitectura del centro, mientras las actividades incorporan música, personajes de las leyendas locales y referencias a tradiciones prehispánicas. Más que un conjunto de adornos, el recorrido hace visible cómo la celebración ocupa el espacio público y enlaza distintas capas de la historia de Atlixco.
Flores que cuentan la historia del valle
Uno de los hitos visuales de la temporada es el tapete monumental instalado en la explanada del Palacio Municipal. Más de 150 mil flores amarillas, naranjas, moradas y blancas componen imágenes alusivas a Todos Santos. El cempasúchil destaca por su vínculo con las ofrendas y con los caminos simbólicos que, según la tradición, guían a los difuntos de regreso a sus hogares.
La escala de la instalación también remite a una actividad que forma parte de la economía y la vida cotidiana local. Atlixco es conocido por sus viveros, cultivos y comercio de plantas ornamentales. El INAH describe la ciudad por su clima favorable y su tierra fértil; durante la época colonial fue llamada “el granero de la Nueva España” y, con el tiempo, adoptó el apelativo de “Atlixco de las flores”. La decoración festiva convierte esa historia productiva en una experiencia compartida por quienes recorren el centro.
Un desfile entre personajes y leyendas
El 2 de noviembre se realiza el Desfile de Calaveras, con miles de participantes caracterizados, en especial como catrinas. La música, las comparsas, los grupos de baile, la banda de guerra y las mojigangas acompañan el recorrido, al que también se suman figuras gigantes. El desfile transforma la tradición en una expresión colectiva, donde la participación y el tránsito por las calles son tan relevantes como las esculturas fijas.
En las narraciones populares aparecen el charro negro, el diablo, el nahual y la bruja, personajes asociados con el cerro de San Miguel. Desde esa elevación se observa el valle y, cuando las condiciones lo permiten, el Popocatépetl. El paisaje volcánico y las leyendas añaden al festejo una dimensión local: las referencias a la muerte no se presentan aisladas, sino vinculadas con lugares reconocibles y relatos transmitidos en la comunidad.
Una visita conectada con el patrimonio
Atlixco está a 31 kilómetros al sureste de la ciudad de Puebla y se puede visitar en autobús con el servicio de la línea Oro o por carretera. Durante la temporada, la explanada municipal, las calles del centro histórico y los alrededores del cerro de San Miguel concentran varios de los principales puntos de interés. La ciudad también cuenta con una Zona de Monumentos Históricos con edificios de los siglos XVI al XIX, entre ellos los conventos de San Francisco y San Agustín, el exconvento de Santa Clara de Asís y el Portal Hidalgo.
El carácter de la celebración se entiende mejor dentro de una historia más amplia. El nombre Atlixco procede del náhuatl y significa “agua en el valle o en la superficie del suelo”; el asentamiento atravesó distintos periodos y fue conocido antes como Cuauhquechollan. La Villa de Carrión se fundó en 1579, en un territorio cuya productividad agrícola impulsó el desarrollo urbano. Hoy, las fiestas de San Miguel Arcángel y San Félix y el Huey Atlixcáyotl, dedicado a danzas de comunidades regionales, muestran que la vida cultural no se limita a noviembre.
La gastronomía aporta otra dimensión al recorrido, con platos como la cecina, los tamales de comino y la trucha preparada, además de la jeripa, un dulce rosa hecho con harina de arroz, leche y yemas de huevo. En conjunto, las flores, el desfile, los relatos y el patrimonio permiten leer el Día de Muertos en Atlixco como una celebración arraigada en su paisaje y en los oficios locales, además de una invitación a conocer la ciudad.
